Barbatruc, c’est une émission de France Inter animée par Dorothée Barba qui, chaque dimanche, se penche sur un grand récit de jeunesse.

A ne pas manquer pour en savoir plus sur nos grands contes classiques !

Pour alimenter notre banque de ressources, nous ferons un article pour mettre en ligne le podcast et les références de chaque émission qui traitent d’un conte.

Pour commencer, le premier numéro intitulé « Sulfureux petit Chaperon rouge » ..

L’émission est ici:

Cliquer sur ce lien pour écouter Barbatruc : Sulfureux Petit Chaperon Rouge

Et voici la présentation et le compte-rendu de cette émission sur le site de France Inter, ainsi quelques références citées:

Qui pourrait penser que le Petit Chaperon Rouge ne s’adresse qu’aux enfants ? Que nous raconte ce conte bien cruel ? La version de Charles Perrault qui se termine mal et la version des frères Grimm à la conclusion plus heureuse ? Qui est le loup ? Que dire de l’innocence de l’enfant et de sa confiance aveugle ? Quelle est la morale de l’histoire ?

Eléments de réponse avec Bernadette Bricout, professeure émérite en littérature orale à l’Université de Paris, autrice de La Clé des contes, et de La Mémoire de la Maison, et la pédopsychiatre Marie-Rose Moro:

Le Petit chaperon rouge : un récit d’initiation chargé d’érotisme:

La voracité du loup est-elle le signe d’un désir ? La couleur rouge du chaperon celle de la tentation de l’amour ? Entre avertissement moral et représentation de nos fantasmes, le conte invite à de multiples lectures dont le plaisir n’est jamais absent.

« Sous leur apparente simplicité, les contes sont d’une épaisseur insoupçonnée ! On y trouve des choses terribles, ils nous aident à grandir, à comprendre des énigmes, et même à soigner ». M-R. Moro

Extrait du Petit chaperon rouge de Charles Perrault dit par Mehdi Kerouani de la Compagnie du théâtre El Duende (ouverture):

Cliquer sur ce lien pour écouter l’extrait

Métaphores du désir : de l’ogre au loup en passant par le moulin…

Du loup couvert de poils bruns à l’ogre insatiable, les contes ne manquent pas de figures inquiétantes qui traduisent la peur et l’intérêt pour la sexualité. Mais il est d’autres symboles plus discrets comme l’innocent « moulin », métaphore d’une sexualité joyeuse… Partant du récit du Petit chaperon rouge par Charles Perrault, la spécialiste des contes Bernadette Bricout regarde à la loupe le texte et décrypte ses sous-entendus. « Aller du monde de la mère à celui de la grand-mère, c’est opérer une remontée vers l’origine. » Il s’agit d’un parcours féminin symbolique, puisque « la maison de la grand-mère est située par-delà le moulin et le moulin, dans les sociétés traditionnelles, c’est le lieu de la sexualité joyeuse ». Savez-vous ce qu’il faut faire si l’on ne veut pas avoir d’enfant ?  disait-on jadis, il faut faire comme le meunier : décharger ses sacs avant d’entrer dans le moulin… 

Un conte d’avertissement destiné aux petites filles

« S’émanciper, c’est prendre des risques et la transgression apparaît plus dangereuse pour les filles, les contes classiques sont tout de même très genrés ». M-R. Moro

Dans ce conte, on va d’un endroit à un autre, on s’égare, on batifole, on transgresse, on s’affranchit du joug familial… « C’est un apprentissage de la liberté et de l’autre » nous dit Bernadette Bricout. « L’histoire s’achève dans un lit avec la découverte du corps du loup que l’on va nommer. Le loup a : « de grands bras, de grandes jambes… une grande bouche… pour mieux te manger !… ce qui évidemment pose question. Aujourd’hui, on a tendance à interpréter le loup comme un prédateur pédophile, ce qu’il n’est pas chez Perrault. Cependant, c’est un des visages possibles de notre loup » précise la spécialiste.

Les contes ne se résument pas à un trait de moralité, ils sont bien plus riches et ambigus qu’il n’y parait. Les enfants reçoivent de manière très active leur polysémie. « Tout leur est bénéfique : la part de réalité, d’avertissement, et celle des fantasmes » explique la pédopsychiatre Marie-Rose Moro.

Dans son essai Psychanalyse des contes de fée (1976), son illustre confrère Bruno Bettelheim soulignait lui aussi l’importance et le bénéfice des contes. Leur imagerie « aide l’enfant à parvenir à une conscience plus mûre, afin de mettre de l’ordre dans les pressions chaotiques de son inconscient « . Loin de terroriser le jeune auditoire, les figures de roi, de reines, de marâtres, d’ogres et de sorcières qui s’y déploient incarnent les images fantasmatiques des parents méchants et frustrants. Et la fin heureuse marque la perspective d’un bonheur possible, explique-t-il.

Revisitations et détournements

Le psychanalyste Eric Berne (fondateur de l’analyse transactionnelle) renverse quant à lui la lecture la plus commune du petit chaperon rouge en y voyant un complot féminin contre la figure masculine du loup. Il conclut sa lecture par un conseil adressé cette fois aux loups : « Mieux vaut ne pas s’aventurer seul dans la forêt »

Les talentueux créateurs des Tex Avery s’étaient eux aussi attachés à revisiter ce classique de la littérature enfantine en explicitant son caractère sulfureux… non sans humour. On y voit, bien avant la vague Metoo, un chaperon rouge ultra sexy,  capable d’envoyer balader le loup de manière assez musclée… 

Lire : Un article de Bernadette Bricout autour du Petit Chaperon Rouge : Allusions sexuelles, cannibalisme et habit de fer : découvrez la véritable histoire du « Petit Chaperon Rouge »:

cliquer sur ce lien pour lire l’article de Bernadette Bricout

Des albums :

Dans la série des Contes à déplier – Gallimard Jeunesse

A paraître en octobre le très beau livre Les Contes de Perrault, illustrés par l’Art Brut aux éditions Diane de Selliers. Bernadette Bricout en signe la préface.

https://editionsdianedeselliers.com/livre/la-collection/les-contes-de-perrault/

Le Grand Loup et la fée rouge » de Véronique Cauchy et Rebecca Galera, éditions Cépages (dès 5-6 ans)

« Un bel album graphique en noir et blanc. Une version revisitée du Petit Chaperon rouge pour parler aux enfants de différence, de tolérance et d’amitié face au handicap avec cette petite aveugle. »

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